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Eleazar Langman
时至今日,利亚撒·米哈伊洛维奇·朗曼(1895-1940年)仍然是苏联历史摄影史上最神秘的人物之一。20世纪30年代,他与亚历山大·罗德钦科(Alexander Rodchenko)、鲍里斯·伊格纳托维奇(Boris Ignatovich)曾同为“十月”摄影协会的核心人物,并因此成为舆论的焦点。朗曼被指责偏好形式主义和左派,并故意“扭曲”自己的作品。
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这位摄影大师的所有资料档案,包括底片、照片、文件和手稿(发表于《苏联摄影》杂志上的文章),已全部丢失。与妻子离婚后,朗曼生命中的最后几年总是辗转在不同暗房之间,始终居无定所。
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1929-1930年期间,朗曼曾在“伊格纳托维奇图片社”担任摄影记者一职,为《莫斯科晚报》拍摄图片。他的创造性在那个时期得到了展现,其特征为希望摒弃摄影构图千篇一律的做法。
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列夫·梅热里切尔(Lev Mezhericher)曾为朗曼的作品制作编目。在一篇作者可能是他的文章有一段这样的文字:“利亚撒·朗曼是新一代寻求摄影艺术本色和动感的人之一,尽管他可能是其中最极端的一个。” 梅热里切尔也属于“十月”艺术家摄影圈。
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朗曼曾亲口说过,自己的目标是寻求一种“新的革命形势”来传达苏联主题。其创作所诠释的特征为“理性、极力强调影响的某些要素、独特的视角和线条,以及画面的完整性和饱和度”。
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20世纪30年代初,朗曼摄影作品开始从标题上更加生动的描述当时的时代。在“十月”摄影学会活动最活跃的1930-1931年期间,因出版管理单位举办的一次展览引发的丑闻导致《无产阶级摄影》杂志发表了对该摄影学会感知形式主义的抨击文章,而朗曼作品的名字就出现在其中。例如,《新旧西蒙诺夫修道院》(位于莫斯科西蒙诺夫修道院地区),以及《教育实验国有粮食农场的女计时员》。这些文学性的名称有意无意间定义了照片拍摄时所处的政治或发展背景(技术意义上)。
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然而,“正确”的名称并非总是足够。在对“十月”摄影学会激烈抨击时,《无产阶级摄影》杂志写道:“……我们将坚持不懈地抵制‘十月’摄影学的现代化创作计划,他们企图用形式替代内容,以名称的变化来掩盖内容的乏味(其内容不符合无产阶级品味)。”
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在“十月”摄影学会的所有成员中,朗曼是最极端、坦率且大胆的实验者。相比之下,罗德钦科更为传统,伊格纳托维奇更注重叙述性,而弗拉基米尔·格伦塔尔(Vladimir Gruntal)更加关注拍摄倾斜角度。他们的作品并不具有朗曼照片中的表现前景。
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以形式为名的“影响”一旦完成,就不需要再次重复。我不会拍得更好,也不想拍得更差。有一点我很清楚,即我所得到的精心制作的形式的基础来自真正的、现实的事物。
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朗曼还解释其“倾斜”照片的来源。用他的话说,这是“城市的语言”,即对形式主义的不断批判。他表示,自己作品中的“倾斜”效果是一种“对老套灰色摄影的抗议”。20世纪30年代中期,但这种“倾斜”也变得过时之后,朗曼的注意力开始转向别处。
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他试图放弃自己标志性的倾斜和角度,但依然保留摄影的构图表现。《苏联建设》杂志曾在一期中发布哈萨克斯坦图片和《乌兹别克斯坦10年》影集,其中第一次刊发了朗曼的人物摄影作品。这幅照片中,拍摄角度略向上,焦距很小,非常清晰地表现出人的面部。经过罗德钦科和斯捷潘诺夫为出版所做的编辑和修剪后,朗曼的拍摄角度极大强调了大前景和微小北京之间的反差。
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朗曼的摄影作品在取景饱和目的性方面极具特点。作品的拍摄很刻意,给人以唯一可行和最大限度详实的印象。他充分利用自己的徕卡相机尺寸小的优势,专注于每张照片的信息、形式和空间表现力。