“透视”俄罗斯之:俄罗斯人在外高加索(之一)

2014年4月24日
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梅多夫卡、诺沃谢利采沃、普里沃利诺耶、斯维特洛耶、萨拉托夫卡、菲奥列托沃、莱蒙托沃。这些村庄不在俄罗斯,而在亚美尼亚北部的洛里地区。这里是高山地区,冬季严寒,土地贫瘠,农耕条件非常艰苦,又被称为“亚美尼亚的西伯利亚”。这些拥有俄罗斯名称的村庄里主要居住着自叶卡捷琳娜女皇时期从沙俄迁徙而来的莫洛肯派(Molokan)教徒。准确地说是曾经住过。现在,只有菲奥列托沃和莱蒙托沃村还有纯粹的莫洛肯派教徒,其他村子的人皆已走空。
住在亚美尼亚的俄罗斯族莫洛肯派教徒 图片来源:wikimedia/Kamalyan001
住在亚美尼亚的俄罗斯族莫洛肯派教徒 图片来源:wikimedia/Kamalyan001
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亚美尼亚的俄罗斯人

苏联解体后,许多人重返故土,主要是俄罗斯的坦波夫、梁赞、库尔斯克和奥廖尔州。还有一些人干脆移民到了加拿大和澳大利亚,投奔很早以前就在那里落地生根的亲戚。虽然远隔重洋还有时间和意识形态的阻隔,但他们一直保持着联系。留在亚美尼亚的莫洛肯派教徒则无任何抱怨,这里既无人驱逐他们,也没人压迫他们。开始,他们中有人觉得回俄罗斯更好,有人担心会受到迫害,但事实证明这些都是杞人忧天。

菲奥列托沃和莱蒙托沃村的莫洛肯派教徒严格遵守自己的教规,这也是其未被亚美尼亚人同化的原因之一。他们从早到晚辛勤劳作,种植土豆、甜菜、胡萝卜和卷心菜。这片贫瘠的土地上,其它作物无法生长。不过,菲奥列托沃的胡萝卜又脆又甜,在亚美尼亚很有名,没人知道是为什么。虽然土壤和胡萝卜品种与邻村似乎没什么区别,但这里的胡萝卜就是好吃。

莫洛肯派教徒不喜欢抛头露面,外人很难让其畅所欲言,特别是面对记者时。对于记者的问题,他们的回答往往只有几个字。他们对自己的命运毫无怨言。"俄国沙皇流放我们,不是叫我们去度假区疗养,所以我们才住在这里的山上。"只有年轻人才会有远走他乡的想法。有人是想去外地继续读书,因为菲奥列托沃没有技校或大学,只有一所俄语中学。当然去埃里温读书也行,那里用俄语也能获得高等教育。但既然决定要离开,自然是回到祖辈的故国更好。不过,村里的老人们说,外出学习的终归是极少数,大部分人都是出去工作的,因为不光是菲奥列托沃,整个亚美尼亚的工作机会都很少。

"很遗憾,俄罗斯人的村庄都空了。这里曾经是个俄罗斯小世界。整整齐齐的白木房,门窗一般刷成天蓝色,干干净净的农村街道,一切都是那么整洁,被村民们仔细地打理着。从前的住户都非常好。"来自洛里区中心城市斯捷潘诺万的画家加列金·姆克尔特强(Garegin Mkrtchyan)回忆说。他的许多画以莫洛肯派的村庄为题材。顾客们经常会产生混淆,加列金不得不向他们解释,说这些风景不是在俄罗斯画的,也不是照着明信片画的,而是实景画,仅斯捷潘诺万有几十个莫洛肯派村庄,更不用说莫洛肯派在外高加索的非正式中心——沃隆佐夫卡了,那里苏联时期曾被改称加里宁诺,现在则叫塔什尔。"我非常喜欢有空去诺沃谢利采沃或梅多夫卡。感觉自己好像到了另一个世界,像是俄罗斯腹地的乡村。其实那里离斯捷潘诺万不过10-15公里。现在这两个村子都没了——有人将房子卖了,还有人将门窗钉死后搬走了。"姆克尔特强伤感地说。

据官方统计,目前亚美尼亚还有约1.5万俄罗斯人。但值得指出的是,亚美尼亚苏联时期就是民族成分最单一的共和国之一,俄罗斯人的比例一直很低。| www.tsrus.cn/33757 |

 

本文为《透视俄罗斯》专稿

作者:尤里•西蒙尼扬(Yury Simonyan)

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