中国内地版本
2025年6月30日
彼得·韦尔霍文斯基正在把一批持革命思想的青年组织进一个秘密团体。为了以“共同的血债”巩固他所建立的组织,维尔霍文斯基策划让全体成员一起杀害一名准备向警方告密的前学生。
故事发生在一个省城。当地的权势寡妇瓦尔瓦拉·斯塔夫罗金娜在自家庄园宴请宾客,众人都在等待她的儿子尼古拉·斯塔夫罗金出场。他是一位英俊而神秘、带有典型拜伦式气质的青年,其人格和经历一直被流言与谣传包围。
斯塔夫罗金和朋友彼得·韦尔霍文斯基同行。后者性情急躁,是一个秘密革命小组的首脑和主要思想鼓动者,他将一群带有社会主义及虚无主义倾向的年轻人聚拢到了一处。
突然,斯塔夫罗金在众目睽睽之下被社团成员伊万·沙托夫扇了一记耳光。沙托夫是前学生,早年同情革命思想,如今却转向了“俄罗斯与上帝同在”的理念,相信信仰才是俄国的唯一正途。
关于耳光事件的起因,坊间立即流传出各种说法,无人能确认。但最可能的原因(小说后文揭示)是:斯塔夫罗金曾诱惑过沙托夫的妹妹。也因此,斯塔夫罗金选择不追究此事,以免矛盾激化。
与此同时,维尔霍文斯基为了以“共同的秘密与流血”把组织成员绑在一起,决定策动一场谋杀。他声称沙托夫已准备向警方告密,于是以此煽动同伙同意杀人。
最终,沙托夫被维尔霍文斯基亲手枪杀。然而维尔霍文斯基本人也因这一行为深感震惊,随即逃离俄罗斯。其余成员相继暴露并被捕。斯塔夫罗金则选择自尽。
与此同步,故事发生地的省份全面陷入混乱:火灾、疾病、暴行与暴乱四起——就像恶魔一般渗透并蔓延于整个社会。
陀思妥耶夫斯基的多部小说多少都取材于真实的罪案(包括《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》)。《群魔》也不例外。本书的灵感源于1869年谢尔盖·涅恰耶夫组织中一名学生被谋杀的震惊事件。对俄国革命恐怖主义抬头深感忧虑的陀氏,由此写下了他最具政治性的小说。
陀思妥耶夫斯基本人是君主主义者、虔诚的俄罗斯东正教徒,也是斯拉夫派思想者。他拒斥当时新兴的自由主义与虚无主义思潮,认为这些思想对俄罗斯有害。
他将革命运动描绘成一股毒害青年与学生的黑暗恶魔之力。书中有一段大胆的描写:韦尔霍文斯基的父亲——一个向年轻人传播自由主义思想的人——遇到一位陌生女子,对方向他朗读圣经中耶稣驱魔的章节,并把故事中被附身的人比作俄罗斯本身。陀思妥耶夫斯基借此暗示:唯有信仰才能拯救俄罗斯。他还将《路加福音》中的一句话作为本书的题辞。
本文由《Gateway to Russia》编辑部即TV-Novosti自治非营利机构项目准备
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