阿法纳西·尼基京：最早到达印度的欧洲人

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开始远征

阿法纳西·尼基京十五世纪初（具体年份不详）生于特维尔的一个农民家庭。关于这位俄罗斯旅行家的童年和青年时代，无人确切了解更多情况，主要因为其生平是从旅行时开始记录的。

尼基金不十分富有，但算是位成功商人。也许正是扩大贸易并更加富有的想法，才使他于1468年踏上了远征之路（多数历史学家认为尼基金是这一年开始东行之旅的）。在此之前，阿法纳西·尼基京已去过其他国家，如拜占庭、摩尔达维亚、立陶宛，从那里带回外国货物。

由几条船组成的商船队从特维尔出发，沿伏尔加河下行。出于安全考虑，尼基京原本计划在下诺夫哥罗德加入罗斯使者瓦西里·帕平（Vasily Papin）的队伍，但后者已向南方出发，商船队没有赶上他们。于是尼基京和其他商人等了两周，加入从莫斯科回国的希尔凡国鞑靼使者哈桑-别克（Hasan-bek）的队伍继续上路。

商人们贩卖的货物主要是毛皮，为此船队在阿斯特拉罕附近遭到了土匪抢劫。商人们不得不做出选择：要么继续前进，要么回家但负债累累（所有货物都是赊账买来的）。决定继续前进的就有阿法纳西·尼基京。

尼基京决定前往南方，于是到了杰尔宾特，从那里再到波斯，从波斯到繁华的霍尔木兹港。这个港口当时是小亚细亚、印度、中国和埃及之间的商路交汇点，罗斯人通过珍珠贸易知道了它。

尼基京在霍尔木兹听说良种马在印度卖价昂贵。他用剩下的最后一点钱在波斯买了一匹公马，希望卖个好价钱，或者至少解决部分财务困境。印度当时已经被画到了地图上，但对欧洲人来说，这个东方国度仍是terra incognita（未知之地）。

令人惊艳的印度

《三海行记》（1958年）影片的镜头。图片来源：kinopoisk.ru

1471年，阿法纳西·尼基京沿印度洋航行，到达印度的焦尔港，即今孟买南方不远处。尼基京在印度共住了三年，没赚到多少钱，得出罗斯与印度间商业机会极少的结论。有意思的是，对欧洲和印度之间的商贸关系，达伽马的葡萄牙航海远征队得出了同样结论。后者于1498年抵达印度，也是在西海岸登陆，只是航路绕行非洲。

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在印度生活期间，尼基京用日记记录下了当地的日常生活和社会制度。让他尤为惊奇的是，印度人在户外赤身裸体，但几乎每个人都戴着金手镯。印度稠密的人口也给他留下深刻印象，他还对稀奇古怪的动物感到惊奇，例如他在那里第一次见到猴子。尼基京在日记中说：“在印度国家这里，人们都光着身子，不戴帽子，袒胸露乳，头发编成一条辫子，妇女都挺着大肚子，每年生一个孩子，他们的孩子都很多。男人和女人都光着身子，皮肤黝黑。不管我走到哪儿，后面总跟着许多人，白人让他们感到新奇。”

1474年，尼基京踏上经波斯和土耳其的归途。在土耳其城市特拉布宗，当地人认为这位俄罗斯航海家是间谍，把他抓了起来，没收了船上的所有物品，但没有拿走手稿。逃脱监禁的尼基京经黑海抵达费奥多西亚，在那里度过冬天，然后于1475年春继续上路。他计划沿第聂伯河返回特维尔，但因途中患病，在距斯摩棱斯克不远处去世，那里被认为是这位俄罗斯旅行家的葬身之地。尼基京的具体死因不明，但研究者认为，在气候条件不同的多个国家长期旅行使其身体虚弱不堪。

尼基金旅行的历史意义

在于特维尔市的阿法纳西·尼基京纪念像。图片来源：Maks Alpert / 俄新社

尼基京的旅行对历史巨大价值在于其在整个旅行中撰写的日记。尼基金以文学形式呈现了自己的札记，并命名为《三海行记》。从该书看，这位俄罗斯旅行家对波斯和印度人民的生活、日常及活动进行了认真研究，观察当地的国家体制、社会治理和宗教（描写了圣城帕尔瓦特对佛陀的崇拜），记录了金刚石矿、贸易、武器，绘制了大城市位置地图和气象观测地图。后来这些资料对该地区地图的绘制帮助巨大。其笔记体现了作者宽广的视野，对所到国家人民和习俗的友好尊重。此外，旅行期间，尼基京还学习了外国语言，其日记中有阿拉伯语、波斯语和突厥语词汇。

尼基京去世后，其手稿被同行商人带到莫斯科，交给伊凡三世大公的谋臣，并于1480年收入编年史汇编。十九世纪初，尼古拉·卡拉姆津（Nikolay Karamzin）在谢尔吉圣三一大修道院的文献中发现了尼基京的游记。1818年卡拉姆津在《俄罗斯国家史》第6卷附注中刊登了游记片段，《三海行记》全书则由俄罗斯历史学家帕维尔·斯特罗耶夫（Pavel Stroev）于1821年刊出。

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本文为《透视俄罗斯》专稿

作者：娜塔莉娅·亚历山德罗娃（Natalya Alexandrova）