中国东正教传播的昨天、今天和明天

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2011年2月7日，莫斯科和全俄东正教大牧首基里尔下令在莫斯科建立中国的东正教教堂。汉学家、神父伊戈尔·祖耶夫（Igor Zuev）被任命负责管理这座教堂。此前，伊戈尔神父曾在哈巴罗夫斯克市服务多年，是该地区教区的神父和教区理事会的成员。在他的努力下，当地许多旧教堂得以修复，同时兴建了几座新教堂。在这座教堂周日举行的仪式中是用中文进行祷告。随着时间的推移，在这座教堂中在某些特定时间举行的祷告将全部用中文完成。

经常在香港地区的东正教教堂主持祷告仪式的迪奥尼西·波兹德尼耶夫（Dionisy Pozdnyaev）神父表示，希望这座位于莫斯科的中国东正教教堂的正式开放能够有助于恢复俄罗斯东正教在中国的传播。他说：“目前在中国没有传播东正教的活动。一些在俄罗斯生活的中国人加入东正教，因为与俄罗斯结婚，或者对俄语、俄罗斯文学、教堂相关的文化艺术感兴趣，然而因为受到传教而加入东正教的人还很少。据悉，在莫斯科市成立中式东正教堂还仅仅是第一步，之后还将在俄罗斯的圣彼得堡市、西伯利亚和远东地区，以及哈萨克斯坦成立相同的教堂。

目前，教堂的工作之一是向在俄罗斯生活或短期工作的中国人进行传教。教堂负责对外事务的工作人员德米特里·彼得罗夫斯基解释道：“在赋予中国教堂自主权后，我们便不能在它的管辖范围内进行传教。目前，俄罗斯传教中心只是帮助它规范东正教在中国的传播。然而对于俄罗斯境内的中国人，我们会向他们展示东正教的魅力与奥秘，我们会告诉他们，东正教对中国并不陌生，300年前就已经出现在中国——这是我们共同的历史”。

1990年至2000年初，大约20名中国人在位于斯列坚斯克市、圣彼得堡市和别尔哥罗德市的神学院学习。他们是自行前往神学院学习。按照中国相关法律规定，个人不得在中国境内从事宗教传播活动。目前为止，曾在神学院学习的这些中国人没有一个人最终成为神父，一些人中途就放弃了学习。最近，俄中两国达成协议，中方同意派遣留学生前往俄罗斯神学院进行学习。可能在不久的将来，会为中国留学生成立专门的神学院。

东正教祈祷书中文版问世：左侧为俄文，右侧为中文。摄影：mr-msk.ru/Evgeny Gladin

东正教中国发展史

中国的第一座东正教堂始建于1685年。1712年，俄罗斯东正教主教公会决定向北京派遣正式的传教士团。

在中国传教的150年的时间里，传教士团还履行了许多外交职能。1861年，俄罗斯帝国在北京开设公使馆，传教士团也就此完成了它的外交历史使命。之后，传教士团的传教活动有了新的突破：他们将圣经和祈祷仪式全部翻译成中文，于是中国出现了东正教教士，信仰东正教的中国人日渐增多。在中国进行传教的俄罗斯东正教传教士团曾为两国的外交关系发展，科技的交流与普及做出了杰出的贡献。

1903年起，俄罗斯开始为中国教士修建修道院。1914年，正式建成。1923年时，被迫关闭。从那时起，俄罗斯境内所有的教堂均被关闭，相关机构被取缔。俄罗斯东正教传教士团开始在中国传教，然而大批移民至上海和哈尔滨的俄罗斯人成为传教士团主要受众，向中国人传教的初衷发生了改变。

1954年夏天，俄罗斯主教公会出于政治原因撤消了中国的传教士团，1956年赋予中国教堂自主权。

在文化大革命期间（1966-1976），中国教堂几乎停止了所有的活动，直到20世纪80年代后期才得以逐步恢复。

摘自www.nsad.ru

作者：列昂尼德·维诺格拉多夫, nsad.ru